10.17192/eb2015.0084
Otto, Rudolf
Rudolf
Otto
West-östliche Mystik : Vergleich und Unterscheidung zur Wesensdeutung
Philipps-Universität Marburg
2015
Śaṅkara
Religion
Religion, Religionsphilosophie
Mystik
Religionswissenschaft
Eckhart[Meister]
Universitätsbibliothek
2015-06-09
de
Book
https://archiv.ub.uni-marburg.de/eb/2015/0084
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Layoutgetreues Digitalisat der Ausg.: Gotha : Klotz, 1926
Standort: Universität Marburg, Zentralbibliothek (000)
Signatur: XIXc C 1310 h
Bemerkungen: In Serie: Bücherei der Christlichen Welt
[Titelblatt] 10
Vorwort 12
Inhalt 16
Einleitung 24 1
A. Die Gleichheit 29
- 1. Übereinstimmende Metafysik 29 6
- 2. Heilslehre, nicht Metafysik 45 22
- 3. Der Weg der Erkenntnis 61 38
- 4. Die zwei Wege: I. Mystik der Selbstversenkung und II. Mystik der Einheitsschau 73 50
- 5. Weitere Ausführungen zur Staffelung des zweiten Weges 94 71
- 6. Gemeinsame Front gegen andere Typen der Mystik 118 95
- 7. Ātman und Seele 127 104
- 8. Kreatur und Māyā 139 116
- 9. Religion als Hochgefühl 155 132
- 10. Gemeinsamer theistischer Unterbau 162 139
Überleitung von Teil A zu Teil B 212 189
- Die Besonderung des mystischen Gefühles überhaupt, an Beispielen entwickelt 214 191
B. Die Unterschiede Eckehart gegen Śankara 252 229
- A. Die Lebendigkeit 260
- - 1. Dynamische Mystik 260 237
- - 2. Hochgefühl und Demut als Pole 278 255
- - 3. Der Gotiker 282 259
- B. Der ethische Gehalt 288
- - 1. Heil als objektiver Wert 288 265
- - 2. Mystifizierte Justifikationslehre 294 271
- - 3. Mystik als Gnadenerfahrung 303 280
- - 4. Mystik und Ethik 313 290
- - 5. Weltgefühl 317 294
- - 6. Sein und Liebe 319 296
- - 7. Seele, Gemüt, Gewissen 322 299
C. Neuere Parallelen und Erläuterungen 324 301
- I. Fichte und das Advaita 326 303
- II. Die Mystik der 'zwei Wege' bei Schleiermacher 347 324
- III. Die Einheits-schau bei Kant und Fries 365 342
- IV. Über Methodik der Betrachtung 371 348
- V. Heils-interesse, nicht Wissenschaft 376 353
- VI. Über die wechselseitige Verschlingung der 'zwei Wege' 379 356
D. Anhang 392 369
- I. Bemerkungen 394 371
- II. Randnoten 414 391